鑒別和欣賞連環畫知我見

大家知道，連環畫收藏以其文化內涵和深厚的藝術鑒賞，以及很大的經濟價值，吸引著越來越多的連友積極參與其中。藝術價值是以經濟價值為前提，連友的最高追求，就是對連環畫的鑒賞。那么如何鑒賞連環畫呢？通常從以下幾個方面進行分析： 步驟/方法　1.較好的印裝質量 印刷業、出版界歷來都有印裝評比，好的印裝能使作品流光溢彩，提高檔次。盡管連環畫是通俗讀物，但它也同樣需要有責任心。好的連環畫如果在印裝環節上出現問題，將也是一件很遺憾的事情。出版社對優秀繪畫作品都比較重視，在推出普及型的64開、60開本的同時，還推出32開、24開等大開本，是出于一種欣賞收藏的目的，其讀者定位也是藝術愛好者，所以在印刷與用紙及裝訂上都很嚴格。在這里需要強調的是：除上美社與少數幾個出版社在裝訂時有用線裝外，其它出版社幾乎都采用鐵訂裝訂。但隨著時間的推移，環境的變化，鐵釘就會生銹，有的甚至會嚴重銹蝕書籍這樣問題的出現，鑒于這種情況應及早進行預防。2.精致的裝禎設計 一個好的封面預示著連環畫已成功了一半，它不僅可以起到畫龍點睛的作用，而且它還有具有獨幅畫、插圖的凝煉性，讓人百看不厭，愛不釋手,如戴敦邦的全本《紅樓夢》在扉頁上做文章往往也能產生很好的效果，如上美在文革前大量采用的對稱裝飾圖案，遼美劃分題材與套書的題圖，還有的出版社選擇一幅優秀內頁縮小放在扉頁上，也不失為奇兵之效。連環畫的畫幅主要分有邊框與無邊框兩種，很大一部分是出版社早就印好的正方形、長方形之類專用畫稿紙。有一種邊框采用雙邊線，很適合于表現古典文藝題材。無邊框更能使作者自由發揮。但這種發揮也都囿于規定的尺寸之內，如《大人國》（程十發繪，上美版）。文字的排法亦很重要，它的長短疏密、字體的選擇，甚至放在什么位置，都可以產生不同的整體視覺效果。　3.高超的繪畫藝術 對畫家的堅毅精神要求較高。連環畫既能包容各種題材內容，同樣也接納各種不同的風格流派，這也是連環畫的魅力所在。魯迅對連環畫能產生藝術大師的預言如今早已成為事實。連環畫鑒賞，繪畫是第一位，文字是第二位。我們不能要求每個連友都要達到一級美術師或文學碩士這樣的水平，但要以各種審美意識去品讀連環畫。對連環畫藝術要寬容，不能說她的傳統風格好，變形風格就不好，各個時期有它的適合于大眾的審美特征。王叔暉的《西廂記》就如上所述。 如果說五、六十年代強調繼承傳統，那么七、八十年代就特別強調藝術的創新，到了九十年代就是藝術個性極度張揚的天地，正是這種推陳出新，才造就了連壇的百花齊放、百家爭鳴。從藝術角度論，八十年代的連環畫成就最高，一大批“平凡”而“偉大”的連環畫家不遺余力的添磚加瓦，讓我們記住了為連環畫作出卓越貢獻的藝術家們。連環畫家有兩類，一類是畫“修養”，做“導演”的藝術高手，如賀友直、王弘力、沈堯伊、高云之輩，賀友直的“四小”理論堪稱連環畫的“圣經”，是從事與關心連環畫者必讀的專著。另一類是注重表現技巧的畫家，如王叔暉、劉繼卣、盧延光、王亦秋、項維仁等。正因為連環畫繪畫藝術博大精深，連友才應不斷提高自己的鑒賞水平，由淺入深，先從了解連環畫開始，再去了解畫家，研究他（她）的風格、技巧，再到解讀其“做戲”手法，要善于分析一部作品的得失，不但應接受線描、油畫、水彩、水墨的表現方法，同樣也應喜歡剪紙、裝飾、木刻、粘貼的表現形式喲。4.深厚的文學功底 中國連環畫的傳統歷來是先文后畫，注意改編，好的文字腳本本身就是一部美文，連友們熟悉的好多腳本作者，都是身手不凡的名編。腳本作者們為我們留下了大量百讀不厭的作品。連環畫中最獨特的文字腳本首推詩體形式，這類腳本多半原著就是敘事詩；好的腳本可以保留原著的精華，也能使繪者激情澎湃，進而創作出更多的優秀作品。 作為一個有見識、有謀略的連友，應該把收藏連環畫作為一種手段，而鑒賞連環畫才是連友們目的之所在，進而提升連友們的鑒賞品味，使其成為一個弘揚中華優秀文化的真正宣傳者、推動者和模范實踐者?！　? 參考資料

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